清时福建巡抚、总督衔兼办海防、管着沿海水师还管制列国是务的大臣丁日昌，他临终的遗折里讲了这样句话：“当下模式忙绿得很，西北南齐跟英法俄挨着边，东边又有日本不憨厚，想着方法找契机闯祸。咱弱极少敌东谈主就强极少，咱退一步敌东谈主就进一步，抚慰吉凶的时机，原来就有稍一收缩就没了的99bt工厂2013，咱的属国琉球齐没了！”
丁日昌出身在1823年，1882年去世。那时候，琉球是清朝的属国。要说琉球和华夏的关连，那得从老早昔日提及：“伟业三年，隋炀帝让羽骑尉朱宽去海里找新奇的习尚，听何蛮说了些情况，就跟何蛮沿途去了，这样就到了流求国。”
《隋书·卷八十一·传记第四十六》里提到的流求，说的即是现今的琉球。那时候，在“东夷”里头，流求排在高丽、百济、新罗、靺鞨的后头，倭国的前边，是第五个呢。
高丽、百济以及新罗时而合并，时而分裂，黑水靺鞨成了女真，那倭国酿成啥，大伙心里齐昭着。
咱今儿个要说的呢，少擢升丽新罗，多讲讲琉球，顺带说说倭国咋装成琉球东谈主到华夏去朝贡的事儿。
隋朝存在时代不长，对琉球的影响八成不若何大，不外那群岛上的三个国度基本齐汉化了，使用汉字，起汉名。到了明朝，帆海本领发展了，大海没法再遏制琉球和大陆的往复：“洪武（明太祖朱元璋的年号）初年，那琉球国有三个王，鉴别是中山王、山南王、山北王，齐姓尚，其中中山王实力最强。洪武五年正月，朝廷派行东谈主杨载带着皇帝即位和改年号的诏书去示知该国，中山王察度派弟弟泰期等东谈主随着杨载入朝，供献当地特产。（下文黑体字均出自《明史》）”
琉球来追究朝贡，朱元璋可欢畅了，特意赐给他们《大统历》，这下琉球有了实打实的历法，还赏了不少“文绮”、“纱罗”，好让他们拿来仕进服。
在许多东方海岛上，琉球和日本对待华夏王朝的格调离别很大，明朝对这俩该按章程来朝贡的国度的格调也不同。嗅觉明朝皇帝更可爱和琉球沟通，而日本国王八成挺听琉球国王的：“宣德七年正月，皇帝想着各个蕃国齐来朝拜了，就日本老长时代不纳贡，就让寺东谈主柴山去琉球，让琉球王转告日本，还赐了号召。第二年夏天，王源义教就派使臣来了。”
明宣宗朱瞻基的年号是宣德，宣德七年为公元1432年。那时日本的国王（内容是幕府将军）是源义教，也叫足利义教，这东谈主是室町幕府的第六任将军。
要说足利义教，也许世界不太了解，可如若看过《聪惠的一休》的东谈主，应该能想起阿谁挺逗的“足利义满将军”，这东谈主即是足利义教的老爹。
足利义满在明朝叫“源谈义”，明成祖朱棣把他封为日本国王，还赐了国王金印，那金印没了，就印盒还在，咱目下看到的钤记是其后作念的。
足利义满还给朱棣的前一任皇帝，也即是建文皇帝朱允炆送过礼呢。在建文三年，他给朱允炆供献东西的奏折是这样写的：“日本准三后源谈义给上明皇帝陛下上书：打日本建国以来99bt工厂2013，就一直跟大国通好往复。我谈义有幸掌管国度，国内没啥事儿。就按照昔日的章程，让肥富和祖阿去通好，献上这些东西：金子一千两、马十匹、薄样一千帖、扇子一百把、屏风三对、铠甲一件、铜丸一件、剑十把、刀一把、砚盒一个、同文台一个。谈义我是又惊恐又不安，给您叩首了，我就说这些。”
朱允炆收到足利义满的礼物后，下了谈圣旨夸赞：“应天承运皇帝诏曰：……现当天本国王源谈义，心里想着咱大明朝廷，怀着对咱皇上的忠诚之心，不怕风波，派使臣来朝见，送回避难的东谈主，还献上宝刀、骏马、甲胄、纸砚，又配上好金子，朕相等欢畅啊。”
明朝第二位皇帝是朱允炆，第三位皇帝是他叔叔朱棣。明朝建国那会，日本和琉球齐派东谈主来朝贡，这俩一运行地位差未几。可其后日本不咋听话，琉球倒是一直挺有轨则。是以呢，大明皇帝朱瞻基如若有啥话，就乐意让琉球国王传给日本国王（幕府将军），这就有了前边说的“中山王转谕日本王”——那会儿琉球有三个国王，中山王是最大的阿谁。
明朝的时候，日本不招东谈主待见，是以他们想朝贡表诚意，得通过朝鲜和琉球寄语：“天顺初年，日本的王源义政，因为之前派去的使臣得罪了天朝，其后承蒙天朝宽饶，他想派使臣去谢罪，可又不敢我方径直去，就写信给朝鲜王，让朝鲜王帮衬转达央求，朝鲜把这事上报给了天朝。嘉靖九年，有个琉球使臣叫蔡瀚，途经日本的时候，日本的王源义晴让他带上我方的表文……”
明英宗朱祁镇复位后用了天顺这个年号，嘉靖皇帝世界齐知谈，咱也曾讲讲源义晴（室町幕府第十二代将军足利义晴）在琉球上表后，沾光给嘉靖皇帝写的“搜检书”：“之前咱们国度事儿多，到处斗争谈路欠亨。正德的勘合到不了东齐，是以就让素卿拿着弘治的勘合去了，求您宽饶放行。但愿您能给新的勘合、金印，让咱们像平日雷同纳贡。”
日本想让琉球帮着我方在明朝那里说好话捞自制，说朱厚照和朱佑樘（属国不可径直叫他们名字，丁香五得敬称年号）给的通行证失效了，但愿明朝皇帝能发个新的，如若能再赏个金印，那就再好不外了。
明朝礼部的官员心里不承诺，就出了个主意，让琉球国王替皇帝传达旨意：“倭寇恶毒诡诈，不可毛糙信服，应该命令琉球王去转告，也曾得依照之前的命令办。勘合不可毛糙就给，一定得把旧的交上来才能换新的。纳贡的时代断绝是十年，东谈主数不可朝上一百，船不可朝上三条，其他的齐不行。”
综合吧这明朝礼部的阿谁提忽视的官员挺逗：如若琉球国王给日本国王传旨，那日本国王到底跪也曾不跪呢？
明朝的君臣对日本国王（幕府将军）不太可爱，可对琉球倒是挺好。就算琉球使臣暗暗带些黑货，没收后也会还给他们，好让他们能挣点钱。就像“三王（琉球分中山、山南、山北三国）常常派使臣来纳贡，中山王来得尤其常常。洪武二十三年，中山来纳贡，他们的通事背地带着十斤乳香、三百斤胡椒进齐城，被守门的东谈主收拢了，按说应该没收。皇险阻令还给他们，还表彰了些钱钞”。
朱元璋对琉球国那然则挺上心的，他岁数大的时候，下诏书准许群岛上三个国度的膏粱子弟和官员子弟到明朝的国子监读书，还发慑服呢：“中山国的贡使带着他们国王的侄子以及寨官的犬子一块儿来，央求在国子监学习。朱元璋搭理了，给他们发了衣着、头巾、靴子、袜子，还有一套夏天的衣着。这年冬天，山南国的国王也派侄子和寨官的犬子进国子监，表彰也跟之前雷同。打那以后，每年赐冬夏衣着就成了常事儿。”
明朝时，琉球三国往明朝的留学生多得数不清。中山国王上表恳请明朝赐给官服，朱元璋让礼部给他们提供官服图纸，让他们且归我方制作，可中山国以为我方作念的不正统，非要朝廷径直赐予。中山国王对持央求，朝廷就搭理了，还赐给了他们臣子的冠服。又因为推奖他们尽责发愤，赐给闽中舟工三十六户，便捷贡使往复。比及朱允炆继位后，派官员拿着登极诏书示知该国，这三个国王也一直不休地纳贡。
咱如若打开《明史》瞧瞧，就能知谈，明朝跟琉球的情感那是长久没变的。无论是朱元璋、朱允炆，也曾朱棣、朱瞻基、朱厚照，齐常常替琉球酌量呢。
永乐元年，山南王死了，他弟弟到京城呈文还央求能袭取王位，可这弟弟的随同拿着银子到乡镇背地买瓷器，接洽部门谋划持东谈主罚钱，朱棣挺宽宏，笑着说：“那远处来的东谈主，只晓得求利终结，哪晓得啥禁令哟。”
永乐三年，中山国再度派了六名贵族子弟去国子监，还顺带送了六名太监给朱棣，朱棣不肯收下，说谈：“他们亦然东谈主家的孩子，没犯警却受刑罚，我咋忍心呢？”
礼部劝皇帝把东西收下，说：“如若还且归，或许会遏制他们归化的心想。央求只表彰号召，让他们别再供献了。”
朱棣格调特坚忍，接下来咱就用目下的话讲啊，省得世界看着累得慌：“光嘴上说没用，得看内容情况。这拨太监我要了，他们还会接着送。老天有怜惜心，我这个当君父的，咋能忍心看着外边的匹夫没了生孩子的才调呢？”
打那以后，琉球三国只须国王死了，齐会上报，还央求批准新王继位，让子弟来入学也成了庸碌事。礼部尚书吕震觉着费钱太多怜爱，就跟朱棣默示说：“昔日唐太宗办学校，给新罗、百济的学生也就管个饭，咱对琉球学生是不是有点太好了？”
朱棣说谈：“那些蛮夷子弟因仰慕咱这儿的谈义而来，只须让他们吃得饱穿得暖，才有心想学好啊。这然则咱太祖高皇帝给琉球的恩赐，我咋好道理去减少呢？”
明朝给琉球培养了许多学生，这些学生且归后齐当了大官。这样一来，其后琉球三国不光国王死了要论说、新王登基要文告，就连长史、国相（琉球三国是按华夏诸侯王的章程设的官）的任命和卸任，也得向明朝文告，而文告的效能呢，那当然是齐备批准。
明朝和琉球之间的事儿，那可多了去了，说个三天三夜齐说不完。临了咱把日本扯进来作念个扫尾：“倭寇在浙江吃了败仗，跑到琉球地界。琉球世子尚元派兵攻打，把他们打得大北，还收拢了六个被掠走的中国东谈主，这时候给送转头了。明世宗朱厚熜夸尚元忠诚折服，表彰了不少东西，当即就让给事中郭汝霖、行东谈主李际春去封尚元为王。”
明朝万历那阵子，中国跟日本的关连越发弥留，可琉球却长久没变：“那会儿，日本正强势呢，有并吞的心想。琉球对外抵拒这渊博的邻居，对内一直没断了上贡。”
崇祯皇帝殉国，北京和南京齐腐朽了，“唐王朱聿键在福建登基，（那时候）琉球还派使臣来纳贡呢。要说对天朝诚意耿耿，琉球在外藩中算是最突出的了。”
琉球跟日本、中国的关连咱就先说到这儿。这篇著算作了更严谨些，用黑体字援用了不少《明史》里的内容，读者们大多齐能看懂，说不定懂得比我还多呢，是以临了得听听世界的宗旨了：在您心里，琉球和日本、中国到底是啥关连？如若让琉球我方选，他们是想接着用那充满诗意和形势的老名字（琉球也叫流虬99bt工厂2013，道理是在海里盘旋的小龙），也曾想用目下这个没啥文化的县名？咱从《明史》里找到的谜底、得出的论断，可能会有一些东谈主不乐意、继承不了，那这些不欢畅不继承的东谈主，又是啥样的东谈主呢？